Annadhana KAINKARIYAM

அன்னதான கைங்கர்யம்

“உயிரோடு உடம்பைச் சேர்த்து ரக்ஷிப்பது அன்னதானமே.” எல்லா தானங்களிலும் விசேஷமானது அன்னதானமே என சாஸ்திரங்கள் கூறுகின்றன. “யார்க்கும் இடுமின், அவர் இவர் என்னன்மின்” என்று திருமந்திரம் வலியுறுத்துகிறது. ஒருவன் கஷ்டத்தில் இருக்கும் போது ஜாதி, மதம் பார்க்காமல் உதவ வேண்டும். அன்னதானத்தில் மட்டுமே ஒருவரை பூர்ண திருப்தியடையச் செய்ய முடியும்; “உண்டி கொடுத்தார் உயிர் கொடுத்தாரே” என்பது இதன் உண்மை. ஸ்ரீமஹாபெரியவா அனுக்கிரக ஆசீர்வாதத்துடன், நமது “நித்தியமும் கைங்கர்யம்” சார்பாக ஆலயங்களில் மற்றும் கும்பாபிஷேகங்களில் அன்னதானம் நடைபெற்று வருகிறது; கொரோனா காலத்தில் தினமும் நூற்றுக்கணக்கானோருக்கு உணவு வழங்கப்பட்டது

கைங்கர்யப் பாதை

அன்னதான கைங்கர்யம்

உயிரோடு உடம்பைச் சேர்த்து ரக்ஷிப்பது அன்னதானமே’’ எல்லா தானங்களிலும் விசேஷம் அன்னதானமே… எண் நான்கு அறம் என்றால் முப்பத்திரண்டு தர்மங்கள். தர்மம் என்றால் மநுஷ்ய வாழ்க்கை நெறிகள் எல்லாமும்தான் என்றாலும், பொது வழக்கில் ‘தானம்’ என்ற ஒன்றுக்கு மட்டுமே ‘தர்மம்’ என்ற பேரும் வந்துவிட்டது. தர்மங்களில் அத்தனை உசத்தியான இடத்தைப் பெற்றுவிட்டது

அன்னதானமே முப்பத்திரண்டு தானங்களை சாஸ்த்ரங்களில் சொல்லியிருக்கிறது. அதில் முதலில் ஜனங்களுக்கு ”உணவீதல்”, அப்புறம் பசுக்களுக்கு இரை கொடுப்பது, இப்படியே சொல்லிக்கொண்டு போய் தர்ம சத்திரம் கட்டுவது, நந்தவனம் வைப்பது, வைத்யசாலை வைப்பது, குளம் வெட்டுவது என்றெல்லாம் சொல்லிக் கடைசியில் ரொம்பக் குறைச்சலான திரவியச் செலவில் செய்கிற தண்ணீர்ப் பந்தல் கைங்கர்யத்தோடு முடித்திருக்கிறது.

யார்க்கும் இடுமின் – அன்னதான தர்மம்

ஒருவரின் ஜாதி, மதம், நிலை எதையும் ஆராயாமல் கஷ்டத்தில் இருப்பவருக்கு அன்னம் வழங்க வேண்டும் என்பதே அன்னதானத்தின் உயர்ந்த தர்மமாகும். “யார்க்கும் இடுமின், அவர் இவர் என்னன்மின்” என்ற திருமந்திர வாக்கியமே இதன் அடித்தளம்.

எல்லா தானங்களிலும் அன்னதானம் விசேஷம்

பணம், பொருள், வசதி எவ்வளவு கொடுத்தாலும் முழு திருப்தி அடைய முடியாது. அன்னம் வழங்கும் போதுதான் “போதும் – திருப்தி” என்று ஒருவன் முழு மனதுடன் சொல்லுகிறான். அதுவே தானத்தின் முழு பலனை தருகிறது.

உண்டி கொடுத்தார் உயிர் கொடுத்தார்

உயிரோடு உடம்பை சேர்த்து பாதுகாப்பது அன்னமே. அதனால்தான் “உண்டி கொடுத்தார் உயிர் கொடுத்தாரே” என்று நம் சான்றோர் சொல்லியுள்ளனர். அன்னதானம் என்பது உணவல்ல – அது உயிர் காக்கும் சேவை.

நித்தமும் அன்னதானம் – தொடரும் கைங்கர்யம்

ஸ்ரீமஹாபெரியவா அனுக்கிரகத்துடன், நித்தியமும் கைங்கர்யம் சார்பில் ஆலயங்களிலும் கும்பாபிஷேகங்களிலும் அன்னதானம் தொடர்ந்து வழங்கப்பட்டு வருகிறது.

அன்னம் என்பது உயிர்களின் அடிப்படை ஆதாரமாகும். பசியாற்றுவதை விட உயர்ந்த தர்மம் இல்லை என்று சாஸ்திரங்கள் போற்றுகின்றன. பசியுடன் வருபவருக்கு அன்போடு உணவளிப்பது இறைவனுக்கே நைவேத்தியம் செய்வதற்கு ஒப்பான புண்ணியமாக கருதப்படுகிறது. மனிதர்களுக்கு மட்டுமல்ல, அனைத்து உயிர்களிடமும் கருணை செலுத்தும் உயர்ந்த தர்மமே அன்னதானமாகும். “அன்னம் பஹு குர்வீத” என்று வேதம் வலியுறுத்துகிறது. பசியை நீக்கி, மனநிறைவையும் இறையருளையும் பகிர்ந்தளிக்கும் இந்த புனித கைங்கர்யம், சனாதன தர்மத்தின் சிறந்த சேவைகளில் ஒன்றாகும்.

ஆலயங்களில் பக்தர்களுக்கு வழங்கப்படும் அன்னதானம், வெறும் உணவு வழங்குதல் அல்ல; அது இறைவனின் பிரசாதத்தை பகிரும் புனித கைங்கர்யமாகும். தரிசனம் செய்ய வரும் பக்தர்கள், முதியோர், ஏழை எளியோர் மற்றும் தேவையுடைய அனைவருக்கும் அன்புடனும் சமத்துவ உணர்வுடனும் அன்னம் வழங்கப்படுவது தர்மத்தின் அடையாளமாகும். தூய்மை, பக்தி மற்றும் சாத்த்விக முறையில் தயாரிக்கப்படும் உணவு, இறைவனுக்கு சமர்ப்பிக்கப்பட்ட பின் பகிரப்படுகிறது. அன்புடன் அளிக்கப்படும் ஒவ்வொரு அன்னத் துகளும் இறையருளைப் பெறும் அரிய வாய்ப்பாகும்.

ஜகத்குரு ஸ்ரீமஹாபெரியவா அவர்கள், பசியோடு யாரும் திரும்பக் கூடாது என்ற கருணை நிறைந்த தர்ம சிந்தனையை வாழ்வில் நடைமுறைப்படுத்திய மகான். வேதம், தர்மம், அன்னதானம், ஆலய கைங்கர்யம் ஆகியவை ஒன்றோடொன்று இணைந்தவை என்பதை அவர் எடுத்துரைத்தார். அன்புடன் வழங்கப்படும் ஒரு பிடி அன்னமும் இறைவனுக்கான கைங்கர்யமே என்ற எண்ணத்தை மக்களிடையே வளர்த்தார். அந்த அருள்வழியைப் பின்பற்றி, அன்னதானம் என்பது கருணையின் வெளிப்பாடும், இறைசேவையின் உயர்ந்த வடிவமும் என்ற உணர்வோடு செயல்படுவதே எங்கள் இலட்சியமாகும்.